(فتوى رقم 99) السؤال: امرأة مسيحية أسلمت وتزوجت بمسلم وولدت سبعة أولاد ولم تغير اسمها المسيحي إلى اسم إسلامي، هل يصح إسلامها أم لا؟ الجواب: إسلامها صحيح متى مانطقت بالشهادتين وتبرأت عن كل دين يخالف الإسلام. ولا يشترط تغيير الاسم في صحة الإسلام، فإن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلوا في الإسلام ولم […]
(فتوى رقم 110) السؤال: ما حكم عمل الوليمة والذبائح لختم القرآن؟ الجواب: يجوز ذلك ولا نعلم له أي مانع لكونه عملا جرى عرف المسلمين عليه تعظيما لشأن القرآن وتشجيعا لحملته وله مبرر شرعي كما يلي: أولا: أن الخليفة الثاني لرسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب قد تعلم سورة البقرة في اثنتي عشرة […]
(فتوى رقم 59) السؤال: هل يجوز للقاضي الشرعي أن يفتي للغرماء في مسائل القضاء في الدعاوى الواقعة أمامه أو أمام قاضي آخر؟ الجواب: قد صرح العلماء بأن القاضي لا يفتي للخصوم لما يترتب على ذلك من الفتن والتلبيسات. وفي الفتاوى الهندية للسادة الحنفية: “واتفقوا على أنه لا يفتي للخصوم حتى لا يقفوا على رأيه فيشتغلوا […]
(فتوى رقم 79) السؤال: ماحكم “الزمام” المعتاد بين النساء المسلمات في إرتريا؟ (الزمام هو خرق الأنف من جانب واحد أو من جانبين ثم وضع “زمام” من ذهب أو فضة فيه). الجواب: يحرم عمل ذلك لأنه إيلام للبدن بدون ضرورة، وتغيير لخلق الله، وأبطال لحكمته، ولأن بدن الإنسان ليس ملكا لصاحبه حتى يتصرف فيه بالخرق والقتل وغيرهما […]
( فتوى رقم 16) السؤال: ما حكم من ذبح شاة وترك التسمية عليها؟ هل تؤكل أم لا؟ الجواب: اختلف العلماء في حكم التسمية على الذبيحة على قولين: الأول: أنها فرض مع الذكر، فإذا تركها عمدا لا تؤكل لقوله تعالى: “وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ.”[1] وإلى هذا ذهب الأئمة الثلاثة أبو حنيفة، […]
( فتوى رقم 64) السؤال: ما حكم تصفيق الرجال في الحفلات العامة؟ الجواب: لا أعلم نصا صريحا في منعه، ورأيت في نهاية ابن الأثير في غريب الحديث: “وفيه: “أنه نهى عن الصفق والصفير”، كأنه أراد معنى قوله تعالى: “وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِندَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً”[1]، كانوا يصفقون ويصفرون ليشغلوا النبي صلى الله عليه وسلم […]
( فتوى رقم 14) السؤال: ما حكم الزكاة في حلي النساء؟ الجواب: تجب الزكاة في حلي النساء عند الحنفية، لما رواه أبو داود في سننه عن خالد بن الحارث عن حسين بن معلم عن عمر بن شعيب عن أبيه عن جده: أن امرأة أتت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعها ابنة لها، وفي يد […]
(فتوى رقم 63): السؤال: ما صحة الحديثين التاليين اللذين ذكرتهما الصحف الإثيوبية في عام 1367هـ تقوية لمقاصدها ضد من يناوئها؟ الأول: حديث “اتركوا الحبشة ما تركوكم”، الثاني: حديث “إن إثيوبيا أرض مباركة، ملوكها خيار، وشعبها مضياف، لا تؤذوا الحبشة، فهي نار راقدة، تحرق من يمسها، الحبشة بلد مبارك حر.” فهل لهذين الحديثين أصل عن النبي […]
(فتوى رقم 68): السؤال: ما صحة حديث: “نهي الرسول صلى الله عليه وسلم عن كل مسكر ومفتر”، وما المراد من الإفتار، هل هو الحاصل عند تعاطي المشروب فقط، أم يشمل ما يحصل للشارب بعد مدة عند عدم تعاطيه في الوقت المعتاد، كما يحصل لشارب التنباك، والقهوة والشاي، والقات، وما حكم هذه النباتات الأربعة؟ الجواب: الحديث […]
(فتوى رقم 6): السؤال: ما حكم الزكاة في البيوت، والقصور، والسيارات، والفنادق، والأندية ونحوها اللآتي اتخذها أربابها للتأجير إلى من يطلبها، فهل تجب الزكاة في عينها حتى تقوم في أخر كل عام، أم في محصولها؟ الجواب: الشرع الإسلامي أوجب الزكاة في أموال مخصوصة، وهي: النقدين، والزروع، والأنعام، وعروض التجارة، والمعدن، والركاز، ولم يوجب الزكاة في […]