فسخ النكاح بالإعسار في النفقة

(فتوى رقم 26) السؤال: ما حكم فسخ نكاح الغائب بالإعسار عند الشافعية هل يجوز ذلك أم لا؟ الجواب: متعلقات فسخ نكاح الغائب مبسوطة في فروع الشافعية، وللإشارة البسيطة إليه، إن كان الزوج حاضرا وثبت إعساره بالبينة الشرعية قطعا فللحاكم الفسخ بطلب الزوجة على حسب الشروط المقررة عندهم. وإن كان غائبا ولامال له حاضر ولم يثبت […]

ثواب ما أكل الجراد من الزرع

(فتوى رقم 31) السؤال: قوم زرعوا أرضا فأكل منهم الجراد، هل لهم ثواب أم لا؟ الإجابة: نعم لهم أجر لحديث أنس ابن مالك رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مامن مسلم يغرس غرسا أو يزرع زرعا فيأكل منه طير أو إنسان أو بهيمة إلا كان له به صدقة، رواه البخاري […]

حكم كتابة “صلعم” ونحوه

(فتوى رقم 36) السؤال: هل ورد شئ في طلب كتابة لفظ صلى الله عليه وسلم وما حكم كتابة صلعم ونحوه بدلا عنها؟ الجواب: ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم: من صلى علىّ في كتاب لم تزل الملائكة تستغفر له مادام اسمي في ذلك الكتاب. رواه الطبراني في الأوسط وابن أبي شيبة والمستغفري في الدعوات بسند […]

حكم الصلاة على غير النبي

(فتوى رقم 40) السؤال: ماحكم الصلاة على غير النبي صلى الله عليه وسلم إستقلالا؟ الجواب: في ذلك تفصيل: اتفق العلماء على جواز الصلاة على غير النبي تبعا بأن يقول اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وأزواجه وذريته و أتباعه و أصحابه لأن السلف استعملوه و أمرنا به في التشهد. واختلفوا في الصلاة عليهم استقلالا […]

الترضي عن الصحابة وغيرهم جائز

(فتوى رقم 41) السؤال: هل يجوز الترضي على غير الصحابة أم لا؟ الجواب: نعم يجوز ذلك، قال النووي في مجموعه: يستحب الترضي والترحم على الصحابة والتابعين فمن بعدهم من العلماء والعباد وسائر الأخيار فيقال رضي الله عنه أو رحمة الله عليه أو رحمه الله ونحو ذلك. و أما ما قاله بعض العلماء أن قول رضي […]

صرف الزكاة في إصلاح المساجد ونحوه

(فتوى رقم 60) السؤال: ما حكم دفع الزكاة لإصلاح المساجد ونحوها من الأمور العامة للمسلمين؟ الجواب: في المسألة أقوال للعلماء، ومنشؤها إطلاق قوله تعالى في آية الصدقات ‘وفي سبيل الله’ وهو مطلق عام كما ترى ولم يرد نص يفسره بنوع من القرب واختلفت آراء العلماء في تفسير المراد منه على عدة أقوال: القول الأول: فسره […]

إضافة المسجد إلى غير الله

(فتوى رقم 85) السؤال: ما حكم إضافة المسجد إلى غير الله، مثل المسجد النبوي ومسجد الحنفي أو الشافعي ونحو ذلك؟ الجواب: نعم يجوز لما جاء في صحيح البخاري من التسمية بمسجد بني زريق، والمساجد تضاف إلى الله على سبيل الحقيقة كما في قوله تعالى ‘وأن المساجد لله’ وتضاف إلى غيره بطريق المجاز للتمييز والتعريف. ونقل […]

التزام العامي بمذهب معين

(فتوى رقم 101) السؤال: هل يجوز للعامي أن يتمسك بمذهب معين من مذاهب الأئمة الأربعة أسوة بآبائه أو تقليدا بمن يثق به؟ الجواب: نعم يجوز أن يتمسك العامي بما ذكر لأن العامي هو من يأخذ قول الغير ويعمل به بدون معرفة مأخذه طبقا لما ذهب إليه الجمهور من الأصوليين والفقهاء والمحدثين لقوله تعالى ‘فاسئلوا أهل […]