تساوي الذكر والأنثى في الدية

(فتوى رقم 100) السؤال: هل دية النفس بين الذكر والأنثى متحدة أم متفاوته؟ الجواب: جاء ذكر الدية في قوله تعالى (ودية مسلمة إلى أهله) وهي مجملة وجاء تفصيلها في السنة النبوية، وللعلماء رأيين في ذلك: الأول: أنها مثل دية الذكر وعزاه ابن قدامة المقدسي في المغني إلى إسماعيل ابن علية قاضي بغداد وحاتم ابن علوان، […]

الدعاء بالخير لأهل الكتاب

(فتوى رقم 32) السؤال: هل يجوز الدعاء بالخير لليهود والنصارى؟ الجواب: الدعاء لغير المحاربين من اليهود والنصارى بكثرة المال والولد يجوز … وقد ورد فيه حديث ضعيف رواه ابن عدي وابن عساكر عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم: إذا دعوتم لأحد من اليهود والنصارى فقولوا أكثر الله مالك وولدك. والدعاء […]

تغيير الاسم ليس شرطا في صحة الإسلام

(فتوى رقم 99) السؤال: امرأة مسيحية أسلمت وتزوجت بمسلم وولدت سبعة أولاد ولم تغير إسمها المسيحي إلى اسم إسلامي، هل يصح إسلامها أم لا؟  الجواب: إسلامها صحيح متى مانطقت بالشهادتين وتبرئت عن كل دين يخالف الإسلام. ولايشترط تغيير الاسم في صحة الإسلام فإن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلوا في الإسلام ولم يؤمروا […]

حكم وليمة ختم القرآن

(فتوى رقم 110) السؤال: ماحكم عمل الوليمة والذبائح لختم القرآن؟ الجواب: يجوز ذلك ولانعلم له أي مانع لكونه عمل جرى عرف المسلمين عليه تعظيما لشأن القرآن وتشجيعا لحملته وله مبرر شرعي كما يلي: أولا: أن الخليفة الثاني لرسول الله صلى الله عليه وسلم عمر ابن الخطاب قد تعلم سورة البقرة في اثنتى عشرة سنة فلما […]

حكم فتوى القاضي للغرماء

(فتوى رقم 59) هل يجوز للقاضي الشرعي أن يفتي للغرماء في مسائل القضاء في الدعاوي الواقعة أمامه أو أمام قاضي آخر؟      الجواب: قد صرح العلماء بأن القاضي لايفتي للخصوم لما يترتب على ذلك من الفتن والتلبيسات. وفي الفتاوى الهندية للسادة الحنفية: واتفقوا على أنه لايفتي القاضي للخصوم حتى لايقفوا على رأيه فيشتغلون بالتلبيس. […]

حكم زمام النساء

(فتوى رقم 79) ماحكم “الزمام” المعتاد بين النساء المسلمات في أرتريا؟ (‘الزمام’ هو خرق الأنف من جانب واحد أو من جانبين ثم وضع “زمام” من ذهب أو فضة فيه). الجواب: يحرم عمل ذلك لأنه إيلام للبدن بدون ضرورة، وتغيير لخلق الله، وأبطال لحكمته، ولأن بدن الإنسان ليس ملكا لصاحبه حتى يتصرف فيه بالخرق والقتل وغيرهما […]

حكم التسمية على الذبيحة

( فتوى رقم 16) السؤال: ما حكم من ذبح شاة وترك التسمية عليها هل تؤكل أم لا؟ الجواب: اختلف العلماء في حكم التسمية على الذبيحة على قولين: الأول: أنها فرض مع الذكر فإذا تركها عمدا لا تؤكل لقوله تعالى ( ولا تأكلوا مما لم يذكر أسم الله عليه وإنه لفسق ) وإلى هذا ذهب الأئمة الثلاثة […]

حكم التصفيق للرجال

( فتوى رقم 64) السؤال: ما حكم تصفيق الرجال في الحفلات العامة؟ الجواب: لا أعلم نصا صريحا في منعه، ورأيت في نهاية ابن الأثير في غريب الحديث أنه نهى عن الصفق والصفير كأنه أراد معنى قوله تعالى ( وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصدية) كانوا يصفقون ويصفرون ليشغلوا النبي صلى الله عليه وسلم […]