الموجز في أحكام الأضحية

1- الأضحية من سنة سيدنا إبراهيم الخليل عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة وأزكى التسليم وهي من أحب الأعمال إلى الله تعالى.

2- هي سنة مؤكدة تطلب من المسلم القادر الذي يملك نصاب الزكاة من أي مال كان في يوم العيد فاضلا عن حاجته الأصلية ومتاعه وثيابه (كما هو المذهب الحنفي) ، أو الذي لا يحتاج إلى ثمنها لأمر ضروري في عامه (كما هو المذهب المالكي) ، أو من يملك ثمنها زائدا عن حاجته الأصلية وحاجة من يعوله يوم العيد وأيام التشريق (كما هو المذهب الشافعي) ، أو الذي يمكنه الحصول على ثمنها ولو بالدين إذا كان يقدر على وفائه ( كما هو المذهب الحنبلي).

3- تجوز الأضحية من الأنواع الثلاثة، من الإبل ماتم له ثلاث سنوات ، ومن الماعز ماتم له سنتان ، ومن الضأن ما تم له سنة واحدة ، وما دون ذلك فمختلف فيه بشرط سلامتها من عيوب تزيل المنفعة والجمال على الكمال مثل العرجاء والعجفاء والعمياء والهزيلة ونحوها.

4- اشتراك سبعة أنفار في بعير واحد أو في بقرة واحدة يجوز بشرط أن ينال كل واحد سبعها كاملا وإن اشترك فيهما أقل من سبعة فيجوز ذلك.

5- وقت ذبح الأضحية بعد خطبة الإمام ومضي زمن يسع ذبح أضحيته وما سوى ذلك فمختلف فيه ويستمر وقتها إلى آخر أيام التشريق ويجوز ذبحها ليلا ونهارا ، خلافا للمالكية في الليل.

6- التسمية على الذبيحة فرض مع الذكر والقدرة ولا تؤكل إن تركها عمدا ، خلافا للشافعي.

7- توجيه الذبيحة إلى القبلة مستحب عند جمهور العلماء ويكره تركه .

8- تحصل الذكاة إتفاقا بقطع الأربع: الحلقوم، والمرئ، والودجين، وإن قطع أقل من ذلك فمختلف فيه ، وإن بقيت العقدة إلى جهة الصدر تحل عند جمهور العلماء.

9- الجنين في بطن الذبيحة يكون ذبحها ذبح له فيحل أكله إن تمت خلقته ، خلافا لأبي حنيفة.

10- يبدء التكبير من فجر يوم عرفة ويستمر إلى عصر اليوم الخامس مع خلاف بسيط فيه ، نسأل الله التوفيق والهداية .

( جريدة الوحدة ، 8 ذي الحجة 1385هجرية، 29 مارس 1966م )

0 ردود

اترك رداً

Want to join the discussion?
Feel free to contribute!

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

one × five =